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quatorzedixhuit

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 [[themes41|★ Lire Thème 4-1]] [[themes41|★ Lire Thème 4-1]]
  
-Une scène souvent reproduite d'un supérieur menaçant un subordonné avec une arme pour le contraindre d'​aller au feu. Cette image est sur représenté ​dans la bande dessinée et ne correspond à une réalité historique globale. André Loez et Nicolas Mariot relève cependant que dans les premiers temps de la guerre quand l'​encadrement de métier était encore majoritaire,​ ces contraintes par la force ont existé, vite abandonnées par la suite car elle étaient dangereuses aussi pour ceux qui l'​appliquaient.+Une scène souvent reproduite d'un supérieur menaçant un subordonné avec une arme pour le contraindre d'​aller au feu. Cette image est surreprésentée ​dans la bande dessinée et ne correspond à une réalité historique globale. André Loez et Nicolas Mariot relève cependant que dans les premiers temps de la guerre quand l'​encadrement de métier était encore majoritaire,​ ces contraintes par la force ont existé, vite abandonnées par la suite car elle étaient dangereuses aussi pour ceux qui l'​appliquaient.
  
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 [[theme52|★ Lire Thème 5-2]] [[theme52|★ Lire Thème 5-2]]
  
-Comme la Bd récente "Notre mère la guerre",​ "​1914-1918"​ a le mérite de pointer aussi les délits effectués par la troupe sur le front. Cependant la référence reste dans le politiquement correcte. Nos héros ​sont innocents du crime dont on les accusePourquoi de brave types qui risquent la mort quotidiennement ne se permettraient-ils pas un petit écart ​de chaparder quelques litrons de vin chez un civil. Marre un peu de ces personnages lisses et consensuels.+Comme la Bd récente "Notre mère la guerre",​ "​1914-1918"​ a le mérite de pointer aussi les délits effectués par la troupe sur le front. Cependant la référence reste dans le politiquement correcte. Nos héros ​seraient-ils ​innocents du vol dont on les accuse ​Pourquoi de braves ​types qui risquent la mort quotidiennement ​pour l'​intérêt général ​ne se permettraient-ils pas un petit écart ​comme chaparder quelques litrons de vin chez un civil. ​Marre un peu de ces personnages lisses et consensuels.
  
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-On retrouve les tentatives de certains combattants pour éviter l'​exposition au danger en se blessant ou se mutilant volontairement sur le compte de blessures de guerre. Dans cette histoire on ne sait pas si notre personnage et un dissimulateur ou non. On peut regretter que les auteurs n'​abordent pas ce sujet de front, nous plaçant dans l'​intimité et la conscience du combattant. les auteurs nous mettent dans la situation de ses camarades qui devront faire un choix pour faire confiance, croire ou non  à la sincérité de ce soldat sur sa blessure.+On retrouve les tentatives de certains combattants pour éviter l'​exposition au danger en se blessant ou se mutilant volontairement sur le compte de blessures de guerre. Dans cette histoire on ne sait pas si notre personnage et un dissimulateur ou non. On peut regretter que les auteurs n'​abordent pas ce sujet de front, nous plaçant dans l'​intimité et la conscience du combattant. les auteurs nous mettent dans la situation de ses camarades qui devront faire un choix pour faire confiance, croire ou non  à la sincérité de leur copain.
  
-Se blesser volontairement c'​était de la triche, abandonner ​lâchement ​ses frères d'​armes face au danger et au début de la guerre il ne fallait pas attendre de compassion des autorités et de la part de ses camarades.+Se blesser volontairement c'​était de la triche, abandonner ses frères d'​armes face au danger et au début de la guerre il ne fallait pas attendre de compassion des autorités et de la part de ses camarades.
  
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 [[theme81|★ Lire Thème 8-1]] [[theme81|★ Lire Thème 8-1]]
  
-Un cas de conscience se pose à ce caporal, on lui impose de sacrifier ses hommes pour faire une diversion devant l'​ennemi. Il va refuser dans un premier temps.+Un cas de conscience se pose à ce caporal, on lui impose de sacrifier ses hommes pour faire une diversion devant l'​ennemi. Il va refuser dans un premier temps pour accepter ensuite. Ici la bande dessinée nous montre des sans grade placés devant des choix, obéir ou refuser des ordres ou pour le moins les contourner.  
 +Dans les deux écoles d'​historiens qui s'​opposent,​ celle du consentement et celle du CRID 14_18, la première défend la thèse des poilus adhérant en toute conscience à l'​effort de défense qu'il leur étaient demandé. Leur argumentation s'​appuie en effet sur des exemple de cette nature.
  
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 [[theme91|★ Lire Thème 9-1]] [[theme91|★ Lire Thème 9-1]]
  
-Le supérieur explique à son caporal les contraintes du commandement. Ordonner c'est faire la synthèse de consignes, de sollicitations et de principes très souvent opposés et contradictoires. On peut dire que le commandeur ​obéit lui même à beaucoup de contraintes. IL situe l'​obéissance non pas dans une relation ​commandeur ​- commandé mais dans un adhésion ou non de l'​individu à sa fonction et les charges qui lui incombent.+Le supérieur explique à son caporal les contraintes du commandement. Ordonner c'est faire la synthèse de consignes, de sollicitations et de principes très souvent opposés et contradictoires. On peut dire que celui qui commande ​obéit lui même à beaucoup de contraintes ​et d'​usages. IL situe l'​obéissance non pas dans un principe hiérarchique , relation ​commandant-commandé mais dans l'adhésion ou non de l'​individu à sa fonction et les charges qui lui incombent
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 +Là aussi on retrouve l'​argumentation de l'​école du consentement.
  
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 [[theme121|★ Lire Thème12-1 ]] [[theme121|★ Lire Thème12-1 ]]
  
-La religion comme réconfort et support pour affronter la réalité. Beaucoup de combattants étaient croyants et priaient dans les tranchées. Peut-on alors désigner la religion comme un asservissement et une incitation à accepter sa condition et à servir la guerre ? Certainement quand elle est instrumentalisée,​ mais la spiritualité peut aussi servir de bouée pour beaucoup ​les aidant à survivre ​dans les horreurs qu'ils traversent. ​+La religion comme réconfort et support pour affronter la réalité. Beaucoup de combattants étaient croyants et priaient dans les tranchées. Peut-on alors désigner la religion comme un asservissement et une incitation à accepter sa condition et à servir la guerre ? Certainement quand elle est instrumentalisée,​ mais la spiritualité peut aussi servir de bouée ​de survie, un point d'​ancrage ​pour ne pas perdre pied comme nous le montrent ici les auteurs (aussi ​dans les albums "la tranchée",​ "notre mère la guerre"​)
  
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quatorzedixhuit.1442145373.txt.gz · Dernière modification: 2015/09/13 13:56 par clemenceau