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synthese06
Différences
Ci-dessous, les différences entre deux révisions de la page.
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synthese06 [2015/12/01 00:28] thierry [La faute au midi page 18] |
synthese06 [2015/12/01 00:31] (Version actuelle) thierry [Le roi cassé page 20] |
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| - | Cette illustration correspond bien à la hantise que l'institution militaire avait des mouvements politiques. Les individus marqués comme "rouges" étaient considérés par les militaires comme des agitateurs potentiels capables de prendre le contrôle de la troupe. L'exemple bolchévique en Russie effrayait les autorités et l'institution militaire. | + | Cette illustration correspond bien à la hantise que l'institution militaire avait des mouvements politiques. Les individus marqués comme "rouges" étaient considérés par les militaires comme des agitateurs potentiels capables de prendre le contrôle de la troupe. L'exemple bolchevique en Russie effrayait les autorités et l'institution militaire. |
| Cette peur tournaient souvent à la paranoïa et parfois à l'obsession et les fictions comme celle-ci n'hésitent pas à nous la rapporter. | Cette peur tournaient souvent à la paranoïa et parfois à l'obsession et les fictions comme celle-ci n'hésitent pas à nous la rapporter. | ||
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| Nous avons porté un intérêt particulier à cette scène emblématique des anciens combattants. Quatre ans de guerre ont manifestement usé et abîmé ce soldat qui rentre vivant des combats. Il avoue que cette expérience l'a affaibli et détruit. Cependant il exprime fortement sa désapprobation et son rejette son camarade qui a désobéi se défilant. Il serait pourtant le mieux placé pour comprendre la désertion de son camarade. Dans ce cas précis la solidarité s'oppose à la désobéissance qui est un acte individuel. | Nous avons porté un intérêt particulier à cette scène emblématique des anciens combattants. Quatre ans de guerre ont manifestement usé et abîmé ce soldat qui rentre vivant des combats. Il avoue que cette expérience l'a affaibli et détruit. Cependant il exprime fortement sa désapprobation et son rejette son camarade qui a désobéi se défilant. Il serait pourtant le mieux placé pour comprendre la désertion de son camarade. Dans ce cas précis la solidarité s'oppose à la désobéissance qui est un acte individuel. | ||
| - | ====Un aprés_midi d'été page 92==== | + | ====Un après-midi d'été page 92==== |
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| Les hommes se font justice eux même et règlent leurs différents en écartant l'autorité de tutelle. Ces groupes sont alors en danger moral et psychologique. Soumis à la pression et aux traumatismes de la guerre dans les tranchées, ils reproduisent un ordre où la violence est un des éléments clef. | Les hommes se font justice eux même et règlent leurs différents en écartant l'autorité de tutelle. Ces groupes sont alors en danger moral et psychologique. Soumis à la pression et aux traumatismes de la guerre dans les tranchées, ils reproduisent un ordre où la violence est un des éléments clef. | ||
| - | Dans la scène illustrée ici ils se déchaînent sur un prisonnier de guerre et désobéissent ainsi au réglement. | + | Dans la scène illustrée ici ils se déchaînent sur un prisonnier de guerre et désobéissent ainsi au règlement. |
| Pour les combattants, la confrontation avec la mort, la souffrance, les contraintes subies et | Pour les combattants, la confrontation avec la mort, la souffrance, les contraintes subies et | ||
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| - | Ci-avant l'évocation de mouvements sociaux à l'arrière. Ces revendications féministes et salariales s'inscrivent dans une société qui est en pleine évolution avec le bouleversement des moeurs et usages liés à la guerre. Les auteurs nous montrent aussi des combattants en permission qui ne comprennent par forcément ces revendications. Ils les interprètent comme des trahisons à leur égard, eux qui n'ont d'autre choix que l'obéissance. | + | Ci-avant l'évocation de mouvements sociaux à l'arrière. Ces revendications féministes et salariales s'inscrivent dans une société qui est en pleine évolution avec le bouleversement des mœurs et usages liés à la guerre. Les auteurs nous montrent aussi des combattants en permission qui ne comprennent par forcément ces revendications. Ils les interprètent comme des trahisons à leur égard, eux qui n'ont d'autre choix que l'obéissance. |
| Cette forme de désobéissance de l'arrière est donc perçue comme un danger potentiel, les combattants réagissant ainsi par esprit de corps et solidarité autour de leur condition. | Cette forme de désobéissance de l'arrière est donc perçue comme un danger potentiel, les combattants réagissant ainsi par esprit de corps et solidarité autour de leur condition. | ||
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| Le citoyen soldat ne s’appartient pas, il doit tout donner aux autres et à la patrie. Le psychisme du soldat est alors inséré dans un système de valeurs qui lui impose une conduite, un comportement auquel il ne peut déroger sans culpabiliser ou abandonner de son estime de soi. « Désobéir s’est trahir la patrie , sa famille et ses camarades » Le discours militaire a su insérer dans la psychologie du combattant, le jeu complexe des regards des autres. Celui du chef mais aussi ceux des alter ego-soldats et celui que l’on porte sur soi. l'armée a su associé l'obéissance et la solidarité dans l'esprit des soldats. | Le citoyen soldat ne s’appartient pas, il doit tout donner aux autres et à la patrie. Le psychisme du soldat est alors inséré dans un système de valeurs qui lui impose une conduite, un comportement auquel il ne peut déroger sans culpabiliser ou abandonner de son estime de soi. « Désobéir s’est trahir la patrie , sa famille et ses camarades » Le discours militaire a su insérer dans la psychologie du combattant, le jeu complexe des regards des autres. Celui du chef mais aussi ceux des alter ego-soldats et celui que l’on porte sur soi. l'armée a su associé l'obéissance et la solidarité dans l'esprit des soldats. | ||
| - | Le soldat Virjusse est ici complètement prisonnier des attentes de sa hiérarchie. Il fait ce que l'on lui demande sans être convaincu, il préfèrerait sans doute ne pas être impliqué, conscient qu'il n'a pas son destin en main. | + | Le soldat Virjusse est ici complètement prisonnier des attentes de sa hiérarchie. Il fait ce que l'on lui demande sans être convaincu, il préférerait sans doute ne pas être impliqué, conscient qu'il n'a pas son destin en main. |
| ====Le roi cassé page 26==== | ====Le roi cassé page 26==== | ||
synthese06.1448926100.txt.gz · Dernière modification: 2015/12/01 00:28 par thierry
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