Obéir 1914

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===== la tranchée tome 1 - sauveur=====
==Auteurs : VIRGINIE CADY (SCÉNARIO) / ÉRIC ADAM (SCÉNARIO) / CHRISTOPHE MARCHETTI (DESSIN,COULEURS)==
Date de parution : 15 Février 2006

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1917, sur la ligne de front franco-allemande : les tranchées... L'offensive débute, les bombes pleuvent sur les tranchées. Porteur d'un message pour l'État-major, Sauveur est contraint de se réfugier dans un abri de fortune. Le spectacle qui l'attend est surprenant. Un groupe d'hommes s'est massé autour d'un cadavre. Un soldat gît dans la boue, un poignard planté dans le dos. Son instinct de policier resurgit aussitôt ! Sauveur s'accroche à ce crime comme un noyé à une bouée, se lançant dans une enquête frénétique. Avec le fol espoir d'oublier l'horreur qui l'entoure, il se jette à corps perdu dans le défi qu'il s'est lancé. Sans relâche, Sauveur traque une vérité qui semble déjà n'intéresser plus personne.

Les récits de BD n'abordent pas beaucoup cette face cachée des délits de droit commun dans les tranchées. Cette violence vécue au quotidien dans les combats ne peut que rejaillir dans les rapports entre les soldats surtout si l'institution militaire n'est pas à la hauteur.
Pour ces raisons nous avons donc sélectionné cet ouvrage dans notre bédéthèque.



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==== page 7====

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[[theme52|★ Lire Thème 5-2]]

Notre héros gendarme arrive dans une tranchée ou l'ordre, la discipline et plus généralement les valeurs morales sont assez éloignés de ses propres repères, lui jeune officier qui monte au feu pour la première fois. Il découvre un meurtre.

On se doute bien que dans cette promiscuité de millions d'hommes au front se produisaient de nombreux délits. Règlements de comptes, vols, trafics, viol, meurtres rackets ... 
Les auteurs nous montrent ici  une réalité peu représentée dans la BD, faites de délits de droits communs  qui nous rappellent le monde carcéral d'autant plus que l'histoire se passe en grande partie dans un abris et peut se lire comme une pièce en huis clos.


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==== page 13====

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[[theme62|★ Lire Thème 6-2]]

La solidarité apparaît dans cette scène, les hommes refusent dénoncer le meurtrier. Soit ils sont complices, soit ils ne veulent-ils pas s'impliquer en aidant un système et une justice qui n'ont plus de légitimité à leur yeux.



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==== page 20====

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[[themes32|★ Lire Thème 3-2]]

La religion comme refuge était perçue par les anticléricaux comme un instrument pour tromper l'individu et le maintenir dans sa condition. La foi aidait aussi beaucoup de poilus à survivre. Cette réalité est très peu rapportée dans la BD. En enlevant les dernières illusions à son camarade sur la religion, ce poilu va le mettre en danger ...

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==== page 25====

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[[themes32|★ Lire Thème 3-2]]

Ce genre de scène est à notre connaissance unique dans la BD contemporaine. Elle nous parle d'abus sexuels dans les tranchées et nous renvoie au rapports contraints entre prisonniers dans le monde carcéral . 

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==== page 28 ====

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[[theme12|★ Lire Thème 1-2]]

A l'ordre officiel incarné dans cette scène par le lieutenant de gendarmerie se substitue un ordre avec des règles négociées dans le groupe, admises ou imposées tacitement et non formalisées. 
Les hommes se font justice eux même et règlent leurs différents en écartant l'autorité de tutelle. Ces groupes sont alors en danger moral et psychologique. Soumis à la pression et aux traumatismes de la guerre dans les tranchées, ils reproduisent un ordre où la violence est un des éléments clef.

Dans la scène illustrée ici ils se déchaînent sur un prisonnier de guerre et désobéissent ainsi au réglement.

Pour les combattants, au-delà de la confrontation avec la mort et à la souffrance, les contraintes subies et
vécues comme illégitimes sur le long terme, l'arbitraire qui s'exerce par l'armée dans un cadre coercitif , sont des violences au quotidien qu'ils ne peuvent plus supporter. Ils sortent donc de ce cadre institutionnel militaire pour s'isoler psychologiquement où retrouver un cadre de groupe, de bande qui les mettra en porte à faux avec leur devoir d'obéissance.

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Obéir 1914

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